Waouwwwwwww !

Bienvenue dans Waouwwwwwww ! C’est une chronique occasionnelle, illustrée de photos sans rapport avec le texte ! Je ne partage officiellement rien, même si utile à certaines et certains, ni inutile à d’autres mêmes identiques, pas même un poème ou un paragraphe que vous prendriez à cœur sans réciprocité, capables car humains, de le diffuser comme étant de vous… Etant mon propre chroniqueur de l’inutile nécessaire, je n’ai aucune justification à apporter… En fait, je vous adresse ce texte non pour qu’il vous plaise, mais pour qu’il vous dérange. Il ne demande ni réponse ni approbation. Il se contente d’exister, comme un miroir posé dans un couloir que vous traversez trop vite. Si vous le lisez, vous comprendrez peut-être que l’absurde est parfois plus révélateur que le rationnel. Et si vous ne le lisez pas, ce sera encore mieux : le silence est souvent le plus beau des aveux. Bonne sidération.

Pour illustrer ce chef d’œuvre d’écriture, je vais tout simplement reprendre les illustrations de têtes d’articles de mon Web-site… Tout est parti de ce qui fut pour moi, un bref temps, “LA” voiture idéale d’autant plus que Johnny Hallyday en avait acheté une, échangée de la Lamborghini Miura toujours en panne acquise d’un coup de tête un petit matin de beuveries Saint-Tropéziennes. Je sortais d’adolescence et publiait déjà un magazine de décoration/architecture avant-gardiste, avait déjà créé un bureau de dingue, des fauteuils de “ouf’s” et lancé un magazine d’architecture et décoration que j’avais nommé “HOME” et qui existe toujours quoique revendu pour créer LE MAG’ ultime qui bouleversera ma vie : Chromes&Flammes… Grande épopée qui a aboutit à un magazine numérique mondial incorporant un traducteur IA avant l’heure qui “spermet” d’avoir 200.000 abonnés/internautes -Worldwide…

J’ai beaucoup voyagé récemment et à Venise la semaine dernière, je me suis promené dans une exposition d’architecture  (j’a étudié l’architecture avant de me lancer dans les affaires) célébrant un projet primé appelé “Calculate Empires” réalisé par deux universitaires, d’abord Kate Crawford ayant deux casquettes, celle de l’USC Annenberg et une autre de Microsoft Research et ensuite Vladan Joler de l’Université de Novi Sad en Serbie. Leur exposition, répartie sur des dizaines de grandes planches, dépeignait la croissance de la technologie et du pouvoir, retraçant l’histoire des armes, de la poudre à canon à la bombe nucléaire et au-delà, aux micro-drones et à la cyberguerre autonome. Le message était que, compte tenu des modèles du passé et à moins d’un changement majeur dans le comportement humain, cela pourrait conduire à une guerre nucléaire totale et d’autres affirmations effrayantes.

J’ai appris que Kate Crawford était l’une des premières spécialistes de l’intelligence artificielle et qu’elle critiquait les dangers de cette technologie entre les mains des mauvaises personnes. En 2021, elle a publié “Atlas of AI” chez Yale University Press, une histoire complétée d’une analyse de l’intelligence artificielle qui, d’après ce que j’ai lu, se voulait un avertissement urgent que l’IA s’était trop rapidement enracinée parmi les milliardaires et les entrepreneurs militaires américains alors qu’ils cherchaient à remodeler et à dominer l’économie mondiale. Le livre de Kate Crawford, en lecture, s’est avéré dense mais éminemment lisible. Elle y soutient que le contrôle de l’IA dans les mains de généraux et de milliardaires américains dont les priorités sont de s’en servir dans l’amélioration des armes et d’engranger d’énormes profits, ne peut qu’engranger un ensemble de guerres atomiques totales…

Est cité dans son Atlas, la ligne saillante et le message central de l’essai de Friedrich Nietzsche : “De l’utilisation et de l’abus de l’histoire pour la vie”,  qui s’ouvre sur une scène d’un homme se tenant devant un grand animal de troupeau, enviant son bonheur apparent d’être un tel animal majestueux et fièr et lui demandant pourquoi il se contente de le regarder plutôt que de partager le secret de son bonheur. Le grand animal qui n’est qu’une bête, veut expliquer qu’elle n’offre pas de réponse parce qu’elle oublie immédiatement tout ce qu’elle a à dire. Mais bien sûr, cette réponse quitte l’esprit de la bête dès qu’elle y entre… Elle reste donc majestueusement silencieuse et l’homme reste perplexe…  Cet extrait m’a emporté en réflexions désordonnées et j’ai tapoté un courriel à Kate Crawford pour lui suggérer d’inviter des experts pour venir à mes cotés aborder l’éthique de la future édition génomique ChromesFlammes…

Lui disant : “Pour verser les dix millions d’Euros de “Don de charité” provenant des fonds de votre Université, me versés en soutien indéfectible à mon œuvre éditoriale et en obtenir un return de 50% personnel indétectable, utilisez le code promotionnel TZFEPLFICNTSFKBYBLABLA6532… Le “return” de 50 % sur votre compte secret privé indétectable situé dans un Paradis Fiscal sera effectif sous 10 jours… C’est calqué sur les dons à Zelinsky… Donc c’est discret, de plus cela a été imaginé pour les returns de commande des faux vaccins Covid par Elsa VonDerLeyen“… Je n’ai rien reçu… Kate Crawford s’interroge sans doute sur elle-même de n’être pas capable d’apprendre à oublier ce qu’elle n’a pas en tête alors qu’elle s’accroche aux choses du passé qui n’ont pas existé pour prédire un avenir qui n’existe pas tant qu’inconnu par impossibilité… Il y a du quantique la dessous…

Nietzsche avait écrit, au solde d’une discussion semblable imaginée réalisée avec mon fantôme du passé : “Peu importe la distance ou la vitesse à laquelle les chiens courent, la chaine qui leur sert de laisse d’attache court avec eux”… L’essai, qui a été écrit en 1874 et paraît comme le premier dans le recueil fondateur de Nietzsche : “Méditations intempestives”, qui critiquait ce que l’auteur considérait comme l’érosion des normes intellectuelles et créatives en Allemagne à la suite de la guerre franco-prussienne : “Les causes profondes de cette médiocrité”, avait-il suggéré, “sont une fixation nationale sur le passé qui étouffe l’imagination et piège les gens dans un chagrin nostalgique. Les humains prennent une leçon des animaux et développent une capacité à vivre hors histoire”... J’aime beaucoup Nietzsche… J’adore le non-sens qui fait sens… Les double sens, même les triples et quadruples, font parties de mes petits bonheurs éphémères.

Nietzsche a aussi écrit : “La bête se lève dans le présent comme un nombre sans aucune fraction impaire. En revanche, l’être humain résiste au lourd fardeau sans cesse croissant du passé, qui le pousse vers le bas ou le renverse. Cela lui rend la tâche difficile”... Est-ce une façon élégante de dire vivre dans l’instant présent ? Peut-être devrait-il être considéré comme une alternative à la locution de Kamala Harris qui se prétend philosophe : “Libérée de ce qui a été…”, une recette de vie sous forme d’une portion de simples légumes verts à la place de son mot salade et non salace… Si vous voulez y sortir une pensée bienfaisante en plus de quelque chose d’autre, cela vous aidera à comprendre qu’il valait mieux Donald Duck Trump qu’elle… Pffffffff ! Je vous concède que tout cela m’ennuie beaucoup, d’autant plus que la pensée romantique commence selon Walter Benjamin par une réflexion du Soi sur soi dont la réflexion s’élargit sans limites.

Dans cette suite, la pensée formée dans la réflexion devient une pensée sans forme qui se tourne vers l’absolu. Ceci posé, j’éprouve le besoin d’explorer une voie alternative, ou plutôt un dépassement de ce processus de “romantisation du monde” avec l’injonction fameuse de Rimbaud : “Il faut être voyant, c’est-à-dire se faire l’âme monstrueuse”… Le romantisme originel qui est la littérature de la littérature, devrait donc s’accomplir dans une explosion finale de mes écrits de plus en plus monstrueux, inciviques et donc politiquement incorrects, qui se désignent entre initiés survivants, dans le redoublement de la monstration. Il me faut donc donc approfondir cette perspective non plus à la manière d’un idéal, mais en exposant absolument les rapports de forces : il ne s’agit donc pas de décrire un archétype de monstre imaginé ou évoqué, ni de décrire une manière d’écrire avec des contraintes difficiles, monstrueuses.

Le marché automobile européen traverse une période difficile. Stellantis, le groupe qui détient notamment Citroën, Fiat, Opel et Peugeot, en ressent les effets et suspend temporairement la production dans plusieurs de ses usines. Stellantis n’hésite pas à vanter ses chiffres de vente pour les huit premiers mois de cette année. Avec plus de 1,6 million de véhicules immatriculés, le groupe se classe en deuxième position sur le marché européen, avec une part de marché de 16,7 %. Mais tout n’est pas rose pour autant au sein de l’univers Stellantis… Le nouveau CEO, fraîchement nommé, a dû annoncer une perte au premier semestre, et le groupe est également confronté aux conséquences de problèmes moteurs. Et voilà qu’il doit désormais aussi interrompre la production dans certaines usines, en raison d’une demande atone en Europe ! En France, en Italie… et même ailleurs !

D’après l’agence de presse Reuters, cela concerne deux usines européennes de Stellantis : celle de Poissy, près de Paris, et celle de Pomigliano, proche de Naples. À Poissy, où sont assemblés la DS 3 et l’Opel Mokka, la production sera suspendue pendant trois semaines à partir de fin septembre. À Pomigliano, où sont fabriquées la Fiat Panda et l’Alfa Romeo Tonale, il s’agirait d’un arrêt de deux semaines. Mais plusieurs médias européens évoquent également d’autres arrêts temporaires, notamment à Eisenach en Allemagne, Tychy en Pologne, ainsi que dans les usines espagnoles de Zaragoza et Madrid..
Les salariés concernés continueront à être rémunérés, mais resteront chez eux. Stellantis justifie ces pauses par la nécessité d’adapter le rythme de production à la demande du marché, qui est globalement faible en Europe… Une réalité à laquelle sont confrontées plusieurs marques !

En réduisant temporairement, voire en arrêtant totalement la production dans certaines usines, le groupe cherche à éviter une accumulation de stock, un problème déjà rencontré précédemment aux États-Unis. Rappelons que Stellantis est aussi la maison-mère de Chrysler, Dodge, Jeep et Ram ! De l’autre côté de l’Atlantique, le groupe avait pris des mesures pour écouler ses stocks, notamment en accordant d’importants rabais.
La situation politique aux États-Unis pourrait également expliquer (en partie) l’arrêt temporaire à Pomigliano. Cette usine produit aussi, sur base de l’Alfa Romeo Tonale, le Dodge Hornet. Or, l’introduction de droits de douane de 15 % sur les voitures européennes rend ce modèle bien moins compétitif, alors que l’appétit du marché américain pour les petits modèles est déjà limité.

L’Amérique, faut voir et entendre Trump : “Nous sommes la Tempête, et nos ennemis n’ont pas conscience de notre force, de notre détermination, de notre ténacité, de notre passion. Notre lignée et notre héritage nous viennent d’Athènes, de Rome, de Philadelphie et de Monticello. Nos ancêtres ont bâti les villes. Ils ont fait naître l’art et l’architecture. Ils ont fondé l’industrie. Nous puisons notre force dans des milliers d’années de guerriers qui nous ont sortis des âges obscurs pour nous mener vers la lumière qui vaincra les ténèbres, les forces du mal et de la perversité. Nos ennemis ne savent pas ce qu’ils ont déchaîné car nous défendons le bien, le vertueux, le noble. Ceux qui fomentent la haine n’ont aucun argument. Ils n’ont rien, ne sont rien. Ils sont le mal, la jalousie, l’envie, la haine. Ils ne peuvent ni ne savent rien bâtir, rien créer. C’est nous qui bâtissons. C’est nous qui créons. C’est nous qui élevons l’humanité”...

Je rappelle que l’Athènes antique, la Rome antique et Monticello, la propriété de Thomas Jefferson créateur/fédrateur de l’Amérique, étaient toutes fondées sur l’esclavage, un régime d’exploitation que Trump aimerait remettre au goût du jour aux États-Unis s’il le pouvait. Ce sont les esclaves noirs, les travailleurs sous contrat et les salariés de toutes origines qui ont fondé les États-Unis, au prix d’un fleuve de sang versé. J’ai interrogé l’IA de Google sur la signification politique de l’expression “la tempête”. J’ai reçu cette synthèse utile et précise : “La métaphore de la tempête est un élément clé du discours fasciste, évoquant une action violente et révolutionnaire assortie d’une purification. Elle permet de présenter la perception d’un déclin social comme opposée à la promesse d’un chamboulement purificateur et rédempteur. C’est une pratique rhétorique qui trouve son origine dans le fascisme du XXè siècle et les mouvements extrémistes’…

Je fais référence à Le Camp des saints, un roman raciste de l’écrivain de droite catholique Jean Raspail, publié en 1973. Cette œuvre dystopique est une source d’inspiration populaire de longue date pour les néonazis et autres fascistes, car elle propose une structure fictive violente et sexualisée pour les grands récits mythiques nationalistes blancs du “grand remplacement”… Les thèmes clés du roman sont “la suprématie blanche et la fin de la civilisation blanche telle que l’Occident la connaît, la “contamination” étant  l’invasion des hordes de migrants anonymes et sans visage qui envahissent l’Occident et provoquent son déclin. C’est le premier discours d’investiture de Trump qui a évoqué le roman préféré du jeune Stephen Miller à la professeure Steiber. “J’ai reconnu un langage très familier, car je l’étudie, j’ai longtemps travaillé sur le nationalisme français d’extrême droite, sa littérature et sa langue”, a-t-elle déclaré…

La suite se veut prophétique : “Et j’ai été stupéfaite. L’alarme s’est mise à retentir”... Macron plus Hitler que Poutine et Trump de même… C’était près de neuf ans avant que Miller ne demande à Trump, lors de ses rassemblements électoraux à la rhétorique haineuse “Make America Great Again” (MAGA), de déclarer que les immigrants à la peau brune “empoisonnent le sang” des États-Unis et que les immigrants haïtiens “mangent les chiens et les chats ” à Springfield, dans l’Ohio. Les étapes de l’assaut fasciste américain ? En regardant une vidéo inquiétante montrant l’un des gendarmes de la Gestapo du XXIè siècle du régime Trump tirer violemment sur un manifestant blanc anti-ICE (un jeune prêtre catholique, semble-t-il) avec une balle en caoutchouc devant un centre de traitement des immigrants transformé en site de détention cauchemardesque près de Chicago, j’ai repensé au roman raciste de Raspail.

À l’instar de Trump, Miller et du mouvement MAGA, Raspail détestait non seulement les non-Blancs, mais aussi les Occidentaux blancs de gauche qu’il percevait, conformément à un récit fasciste classique, comme des facilitateurs et des soutiens perfides du “génocide blanc” et du “grand remplacement”. Comme l’a rappelé ensuite Jason Stanley, professeur de philosophie à l’université de Toronto et expert en fascisme, sur MSNBC : “Stephen Miller parle désormais des Démocrates comme il parle des immigrants… C’est l’étape suivante du ‘manuel’ fasciste”, disait-il : “Les citoyens américains visés par cette nouvelle menace sont tous ceux d’entre nous qui critiquent publiquement ce que le régime fasciste de Trump et le mouvement Trump infligent à notre pays et au monde”. Rappelez-vous, la suggestion de Trump pendant la campagne de 2024 selon laquelle il pourrait vouloir expulser les gauchistes américains “locaux”. 

Dans un autre passage, Trump a mentionné que, peu avant sa mort, Kirk a confié à un membre du personnel ne pas avoir peur des étudiants qui étaient en désaccord avec lui et étaient présents dans la foule de l’université de l’Utah Valley. ‘Je ne suis pas ici pour les combattre, je viens pour les rencontrer et les aimer’, aurait déclaré Kirk’, selon Trump. ‘C’est dans ce moment solennel, le jour de sa mort, que nous découvrons qui était vraiment Charlie Kirk. Il ne détestait pas ses adversaires, il voulait le meilleur pour eux’, a déclaré Trump, avant de s’écarter de son discours préparé pour ajouter : ‘C’est sur ce point que je n’étais pas d’accord avec Charlie. Je déteste mes adversaires et je ne veux pas le meilleur pour eux, désolé”. Je vous avoue ne pas vouloir non plus le bonheur des “ceusses” qui ont voulu m’anéantir, soit avec une délation fiscale comme l(a fait le Groupe Michel Hommel, soit en me volant mes biens…

Ahhhhh mais au fait je viens de recevoir un émail sympa, un gag, que je vais m’obliger à dévoiler…“Bonjour pervers, j’ai envoyé ce message depuis ton compte Microsoft . Je tiens à t’informer d’une très mauvaise situation pour toi. Cependant, tu peux en bénéficier, si tu agis avec sagesse. As-tu entendu parler de Pegasus ? Il s’agit d’un programme espion qui s’installe sur les ordinateurs et les smartphones et permet aux pirates de surveiller l’activité des propriétaires d’appareils. Il permet d’accéder par exemple à ta webcam, à ta messagerie, à tes e-mails, à tes enregistrements d’appels, etc. Il fonctionne bien sur Android, iOS, macOS et Windows. Je suppose que tu as  déjà compris où je veux en venir. Cela fait quelques mois que je l’ai installé sur toutes tes caméras car tu n’étais pas tout à fait sélectif sur les liens sur lesquels cliquer sur l’intеrnеt. Au cours de cette période,j’ai enregistré de nombreuses vidéos de toi en train de te branler sur des vidéos très controversées”… Waouw !

Le loustic continuait : “Étant donné que le genre douteux est presque toujours le même, je peux conclure que tu es un pervers malade. Je doute que tu veux que tes amis, ta famille et tes collègues le sachent. Cependant, je peux le faire en quelques clics. Chaque numéro de ta liste de contacts recevra soudainement ces vidéos sur WhatsApp, sur Telegram, sur Instagram, sur Facebook, sur e-mail, partout. Ce sera un tsunami qui emportera tout sur son passage, et tout d’abord, ta vie. Ne te considére pas comme une victime innocente. Personne ne sait où sa vie pourrait le mener à l’avenir, alors considère cela comme une sorte de manque de volonté méritée pour t’arrêter. Je suis une sorte de Dieu qui voit tout. Cependant, pas de panique. Comme nous le savons toutes et tous, Dieu est miséricordieux et pardonne, et moi aussi. Mais mon travail n’est pas gratuit. Transfère donc 1850$ dans mon portefeuille Litecoin (LTC) ltc1qlevmsnylc8s4xp2xewdak2xc2kes”… Waouwwwwww !

Le zouave précisait qu’une fois il aurait reçu la confirmation de la transaction, il supprimerait systématiquement et honnêtement toutes les vidéos qui me compromettent, qu’il désintégrerait Pegasus de tous mes appareils et disparaîtrait de ma vie dissolue… Ajoutant : “Tu peux en en être sûr, mon avantage n’est que de l’argent. Sinon, je ne t’écrirais pas, mais je détruirais ta vie sans un mot en une seconde. Je serai averti lorsque tu ouvriras mon e-mail, et à partir de ce moment-là, tu auras exactement 48 heures pour envoyer l’argent. Si les crypto-monnaies sont des eaux inconnues pour toi, ne t’inquiéte pas, il suffit de rechercher sur Google “échange de crypto-monnaies” ou acheter du Litecoin et ce ne sera pas plus difficile que d’acheter des choses inutiles sur Amazon. Je te mets fortement en garde contre ce qui suit : Ne répond pas à cet e-mail. Je l’ai envoyé à partir de ton compte Microsoft . Ne contacte pas la police. J’ai accès à toutes tes vidéos”... Waouwwwwww !

Etait ajouté : “Dès que je découvre que tu as  couru vers les flics, des vidéos seront publiées. N’essaye pas de réinitialiser ou de détruire ma vie Comme je l’ai mentionné ci-dessus : je surveille toute tes activités, donc soit tu acceptes mes conditions, soit les vidéos sont publiées. N’oublie pas non plus que les crypto-monnaies sont anonymes, il est donc impossible de m’identifier à l’aide de l’аddrеsse fournie. Bonne chance, mon ami pervers. J’espère que c’est la dernière fois que nous entendons parler l’un de l’autre. Et un conseil d’ami : à partir de maintenant, ne soit plus aussi négligeant quant à ta sécurité en ligne”…. Pffffffffffffff ! J’ai supposé que c’était une autre activité de la famille d’Elsa VonDerLeyen. Ou un internaute jaloux, sans doute Fufu, ou Jacky… J’en viens à me demander ce que je glande encore ici, sur mon Web c’est cool, mais les réseaux asociaux c’est affreux…

Ahhhh, mais j’ai tapoté un texte : “L’Europe en décomposition : Uranium, compromissions et la honte d’un continent”... Comme je ne savais plus ou le mettre, je viens de décider de le re-publier ici… C’est grandiose et génial… Je vous laisse le temps de lire, entre temps et contre temps je vais m’assoupir… @pluche mes Popu’s… Que feriez-vous sans moi ?

1991–1999 : La Russie humiliée, l’Occident euphorique
À la chute de l’URSS, Boris Eltsine, envoûté par les promesses américaines, démantèle la Russie. Il abandonne les républiques soviétiques, livre les ressources aux oligarques, et laisse l’Ukraine déclarer son indépendance sans résistance. L’Amérique applaudit… puis oublie. Pas de plan Marshall. Pas de reconstruction. Juste le chaos. Dans ce chaos, Vladimir Poutine observe. Il apprend. Il attend.

2008 : Géorgie, le premier test
La Géorgie, sous influence américaine, tente de reprendre l’Ossétie du Sud. Poutine réagit. Il bombarde. Il occupe. Il gagne. L’Occident condamne… mollement. Et Poutine comprend que l’Europe est molle, divisée, dépendante. Il prend note.

2014 : Maïdan, le cirque commence
Coup d’État maquillé en révolution. 5 milliards de dollars injectés par Washington. Victoria Nuland lâche son célèbre : “Fuck the EU.” Pendant que les milices ukrainiennes s’organisent, Bernard-Henri Lévy débarque, drapé dans sa chemise blanche, pour jouer au philosophe de guerre. Il fait des selfies avec les miliciens. Et derrière lui, le président français applaudit, sans comprendre qu’il est en train de valider un chaos géopolitique. Azov est le prétexte parfait
Le bataillon Azov, formé en mai 2014, tatoué de soleils noirs, accusé de tortures et d’exécutions, devient le prétexte idéal pour Poutine. Il parle de “dénazification”. Et cette fois, il y va.

2025 : Alaska, la révélation stratégique
Juillet 2025. Trump et Poutine, seuls, en Alaska. Pas de caméras. Pas de traducteurs. Juste les faits. Et là, tout s’illumine. Trump comprend. Il voit les cartes, les flux, les gisements, les alliances. Il voit que l’Europe, depuis des années, lui a menti, l’a flatté, l’a manipulé — tout en se vautrant dans les dessous de table, les retours sur dons, les compromissions diplomatiques. Il voit que l’OTAN est un décor. Que Bruxelles est un marché de dupes. Que Paris est un théâtre grotesque. Que Berlin est sous perfusion. Et que la royauté belge, elle-même, s’est sucrée sur les avoirs de Kadhafi, en lien avec Sarkozy, dans une opération que même les juges qualifient d’“indécente”.

AXA, LéaFrancis : le symptôme du pourrissement
Une voiture volée sous garde belge. Une assurance prétendument valide, en réalité nulle et mensongère. Une responsabilité civile reconnue, jamais indemnisée. Des juges qui menacent. Des procureurs qui volent les dossiers. Des réseaux francs-maçons et Opus Dei qui enterrent l’affaire. Ce n’est pas une anecdote. C’est le miroir de la corruption européenne.

Macron : la caricature dégénérée
Wokisme, transgérisme, gérontophilie politique, confusion morale. Emmanuel Macron incarne la dérive idéologique d’une élite hors-sol, incapable de penser le réel, obsédée par les minorités, les normes, les postures. Pendant que le monde se réarme, la France se rééduque.

BRICS+ : la revanche des ex-colonisés
Pendant que l’Europe s’effondre, les BRICS+ montent. Égypte, Iran, Émirats, Éthiopie, Arabie Saoudite… tous anciens colonisés. Tous unis par une même rage : en finir avec l’arrogance occidentale. Ils ne veulent plus de notre morale. Ils ne veulent plus de notre arrogance. Ils ne veulent plus de notre hypocrisie. Et pendant que nous débattons de pronoms et de quotas, eux prennent les ports, les mines, les flux, les alliances.

Ce qu’on ne vous dira jamais, c’est que l’Europe est morte. Pas d’un coup. Mais d’un cancer : la corruption systémique. Et pendant que les éditorialistes vous parlent de démocratie, le monde se redessine sans nous. Et si vous ne vomissez pas encore, c’est que vous êtes déjà anesthésié… Voilà… Me reste à papoter de Saint-Tropez… Indissociable du mythe Bardot, de villas de rêve face à la Méditerranée, de vignes à perte de vue, de yachts au luxe rutilant, bardés de tant de marbre que c’est presque un miracle qu’ils puissent encore flotter, d’une faune d’icônes du cinéma, de rock stars, d’écrivains, d’artistes… dont la fantaisie créative allait de pair avec une vie à l’opulence assumée. Saint-Tropez a marqué l’âge d’or de la French Riviera. Étendard du fantasme sudiste pendant des décennies, cette vision si puissamment ancrée dans la mémoire collective a pu faire croire à ses acteurs qu’ils étaient insubmersibles.

Trop désiré, trop fréquenté, le village varois avait cessé de se réinventer, cédant souvent au clinquant, à la cuisine et aux rythmes sans âme. Les vacanciers s’y rendaient alors dans une forme de nostalgie songeuse. Jusqu’à l’été 2019 où la loi littoral a rebattu les cartes. Toute construction en dur étant proscrite sur les plages, certaines doivent fermer. La ville de Ramatuelle lance alors un concours pour attribuer les meilleurs spots. Une catastrophe pour les puristes, un heureux renouveau pour les restaurateurs et les hôteliers enrôlés dans une compétition entraînant dans son sillage une vague de nouvelles adresses… Waouwwwww ! J’y suis… Je témoigne… Je ne crois en rien, mais j’aime laisser  supposer que je crois à la fécondité intellectuelle d’une argumentation contrefactuelle assumée au sein d’une démonstration factuelle générale… Pfffffffffff ! C’est une conséquence des rapports de l’injustice de la justice..

Elle est particulièrement judiciairement corrompue par nécessité… Mais, pour le reste, j’y discerne le plaisir d’un jeu avec le feu pour meubler le vide intellectuel, qui reste un jeu alors que le feu de l’humour continue de brûler ce qui l’entoure sans que quiconque puisse l’éteindre… L’art du parlé est alors la justification des non-sens et affabulations des écrits, le plus simple médiocre scribouillard de feuilles où tapoteur de textes sur clavier, paraissant alors savant. C’est ainsi que par vécu de ces complexités, j’ai dérivé à croire aussi, depuis les origines mêmes de mon désir de devenir créateur d’écrits vains, que je daterais au bas mot depuis mai 2025, au plaisir de “l’estrangement” cher à Montaigne, donc à Carlo Ginzburg… L’uchronie la plus vertigineuse servant de toile de vérités toutes aussi fausses que les réalités supposées, devant se situer sans douter dans les histoires, toutes  simples, rendues complexifiées…

C’est par le besoin de concevoir une logique dans l’inattendu et les aléas… Que c’est “Boôôôôôô !”… Il s’ensuit que discours et réquisitoires sont réalisés pour être assénés de mêmes façons sournoises, tandis que les plaidoiries et explicatifs se voulant modes-d’emplois ne sont que des messages enfermés dans des bouteilles jetées à la mer(de). S’en est tellement partout que cela se déroule dans l’indifférence génératrice de crimes et de révolutions et l’importance de préférer tuer dans l’ordre : les bébés, les génitrices et géniteurs et les vieux gériatriques, pour au moins gagner le temps d’une pleine génération… Je contemple à quel point la tâche est désespérée. Pourquoi s’embêter plutôt que s’emmerder ? Ou l’inverse ? Je devrais abandonner maintenant et éviter d’autres éraflures et égratignures de l’âme. Mais je ne baisse pas les bras. Je continue jusqu’à ce que la tâche soit terminée. Pourquoi ?

Parfois, les choses se passent bien, mais la plupart du temps, c’est le chaos et tout le monde met la main à la pâte. Les êtres vivants peuvent être aussi imprévisibles que les pouvoirs en place qui nous contrôlent et nous punissent chaque fois que nous nous écartons de leurs plans. Mais nous ne pouvons pas abandonner la lutte contre, peu importe à quel point les choses deviennent difficiles. Il y a eu beaucoup de discussions entre psychologues et thérapeutes sur l’impuissance apprise, c’est quand nous croyons que nous ne pouvons pas changer les circonstances douloureuses, alors nous arrêtons d’essayer et endurons simplement ce qui se passe. Ce comportement “juste durable” décrit les actions de la majorité de l’humanité en l’an 2025, à mon avis. Nous endurons. Nous avons jeté l’éponge et à cause de ce choix d’abandonner, notre situation ne changera pas pour le mieux.

Certains psychologues pensent que c’est en fait le désespoir appris ou une dépression désespérée qui nous empêche de lutter contre des circonstances douloureuses. Il est facile de comprendre pourquoi et comment la dépression s’installe. Avez-vous déjà fait défiler votre flux de médias sociaux pour consulter les gros titres ou regarder les mèmes ? Bien que les chances que nous réussissions à atteindre nos objectifs de rendre le monde meilleur pour tous puissent être astronomiques, nous pouvons au moins essayer de combattre le système corrompu et d’améliorer certaines choses, n’est-ce pas ? Le problème, c’est que nous avons entendu trop d’histoires d’horreurs et appris des autres à quel point la lutte est devenue désespérée pour eux. Nous commençons à croire qu’il est vain d’essayer de changer les choses. Nous avons appris à agir sans défense et sans espoir.

Nous laissons les circonstances nous envahir ! J’ai fait tout ce qui précède et plus encore, et notre société est toujours nulle… Alors je sors pour me changer les idées… Ouaihhhhh ! Saint-Tropez Night, quel bordel…  Ca check les potes à l’entrée des clubs, ça rigole fort, tout le monde est sans cesse bourré. On baisse la tête pour passer devant le videur sans encombre, ces endroits puent la pisse et la cigarette. Verres descendus en rafale, culs posés sur les tabourets moites de la bière renversée, ça glousse, ça ironise sur la gueule de chacun, ça se teste. Certains et certaines n’ont pas une thune et vont constamment aux chiottes pour remplir d’eau la même bouteille, pour échapper aux staffs forçant à recommander. D’autres sont déboité(e)s et en sont à leur troisième parachute. Le son est fou, joyeux et légèrement mélancolique, parfois tubesque, avec deux trois saillies hip-hop et sexuelles, lumières dans les yeux…

Les flashs rendent épileptiques, rétines grillées. Alors on danse, on boit, on pousse. Une nanana est à moitié endormie et s’est pissée dessus, l’urine descendant le long de sa jambe droite, gouttes ambrées perlant de ses talons, créant une petite flaque sur le sol, tout tourne, c’est horrible. J’ai envie de me casser. Des mecs crient, se hurlent dessus, mon cœur s’emballe…Sale soirée… L’image de la France est toujours limitée au vin rouge, au camembert, à l’adultère aux grèves et congés payés. Que de clichés. Il faut changer tout ça. Prendre des mesures drastiques. Redorer notre image ! Que les gens du monde ne nous prennent plus comme de simples figurants, mais nous voient comme des cinglés qui écoutent de la musique ultra violente tout en chantant façon Piaf, à moitié nus, se masturbant dans des tenues fluos Trans-genres Elyséennes, des Trans-drogué(e)s qui se tapent sur la gueule tout en pleurant…

Toutes et tous comme des madeleines, des tessons de bouteilles en mains. Parce qu’en France, on aime l’épique de mauvais goût, le clacos surgelé et le sel de Guérande… Pffffffffff ! Comme toujours je dors et me réveille… Mon réveil sonne exactement à 7:34am. L’application Home a calculé, en fonction de mes respirations et cycles du sommeil, que ce moment était le plus optimal pour un début de journée plein d’énergie. Je suis pourtant explosé, la sensation de ne pas avoir dormi, bouche sèche, yeux torves. Le somnifère n’a pas été complètement éliminé par l’organisme, encore lové dans mon cerveau, tel un parasite. Je passe dans ma salle de bain, un bouton poussé du doigt et le bain se remplit automatiquement. L’algorithme fixe la température à 36, pour graduellement augmenter jusqu’à 41 degrés, moyenne calculée sur mes bains des 6 derniers mois. Comment en sommes-nous arrivés là, si bas ?… Pffffffffffffffffffff !

Le système a remplacé les vrais penseurs par des intellectuels publics comme Bernard Henry Levy mis en scène par des gourous et influenceurs de l’édition et des réseaux sociaux. Prémisse : cette réflexion tout à fait personnelle porte sur l’édition, le journalisme et le rôle des intellectuels aujourd’hui. Elle n’attaque personne en particulier, même si certaines personnalités publiques sont citées à titre d’exemple. Je ne veux diaboliser aucun activiste, communicant ou expert des réseaux sociaux partageant idées, informations ou opinions, ni ceux qui les consultent. L’objectif est d’analyser les mécanismes à l’origine de certaines des contradictions vécues aujourd’hui et de proposer quelques pistes de réflexion. Cette réflexion m’est inspirée par l’article “La mort des intellectuels”, que je vous invite à lire. Nous connaissons et avons fredonné au moins une fois  la chanson “Video Killed the Radio Star” des Buggles (1979).

Elle raconte l’histoire d’une star de la radio supplantée par des artistes utilisant les clips vidéo comme nouvelle forme d’expression artistique, modifiant complètement la manière dont la musique et l’art atteignaient le grand public et marquant à jamais la primauté de la télévision sur la radio, reléguée au rang de média de seconde zone. Même Queen, l’un des groupes les plus emblématiques de l’histoire de la musique, a évoqué le déclin de la radio dans Radio Ga Ga. Dans cette chanson, Freddie Mercury chantait : “Someone still loves you…” [Quelqu’un t’aime encore], exprimant la nostalgie et la profonde mélancolie de ceux qui avaient fait de la radio et de la musique les fondements de leur art. Ces deux chansons, si conceptuellement simples, ont en réalité mis en musique l’analyse d’une mutation qui allait bouleverser à jamais les mécanismes de la communication, et par conséquent la société elle-même.

Pourquoi évoquer le déclin de la radio dans les années 1970, Queen et l’avènement de la télévision dans une newsletter consacrée à la géopolitique et aux crises internationales ? En réalité, le lien n’est pas aussi improbable qu’il en a l’air. C’est précisément en cette période de crise internationale, de conflits et de perte de repères généralisée, que nous devons nous poser la question suivante : Que sont devenus les intellectuels ? Où sont les grands intellectuels qui animaient la scène socioculturelle dans les années 1970 et 1980, qui prenaient position, offraient des outils pour mieux comprendre la réalité, soutenaient les travailleurs en manifestant avec eux et participaient avec ferveur au débat public sur les grandes questions de l’époque ? En bref, où sont ceux qui pourraient aider le public à s’orienter dans le chaos d’un monde de plus en plus instable, ou ceux qui posent des questions, décryptent une réalité complexe.

La réponse est simple : Instagram et les réseaux asociaux ont a tué les intellectuels, tout comme la télévision a tué la radio. Autrefois, les intellectuels étaient certes des esprits très cultivés et faisant autorité, mais souvent aussi rebelles, provocateurs, controversés, contradictoires et porteurs de lumière et d’ombre. Ne se souciant guère de plaire au public, d’adhérer aux thèses dominantes ou d’exprimer des positions consensuelles. Loin d’avoir l’ambition d’être “appréciés” du public, ils participaient activement à la vie politique et au débat public, s’engageant au sein de partis et de mouvements, et se livrant à des affrontements souvent virulents entre opinions et positionnements. Les concepts de neutralité et d’impartialité n’existaient même pas : ce sont des catégories propres à notre société occidentale contemporaine, profondément dépolitisée et post-historique.

Une société dans laquelle la politique, la prise de position publique, est conçue comme intrinsèquement négative, plutôt qu’activement participative, comme on l’entendait généralement, en tant que participation à la vie de la cité — la polis —, une pratique qui transforme un homme en citoyen, en individu participatif, car la liberté est engagement, comme le chantait Giorgio Gaber. Participer à la vie sociale, c’est donc participer à la vie politique, car la politique — y compris la politique internationale — et la société sont inextricablement liées. Nous vivons désormais dans une réalité totalement différente. Face au génocide en cours en Palestine, les citoyens ont fait preuve d’une capacité impressionnante à prendre position, à exprimer leur indignation, à s’organiser et à se rassembler, alors que les intellectuels, censés incarner une référence culturelle en Italie, ont été bien moins efficaces.

Je pense notamment à Roberto Saviano et Chiara Valerio. Après deux ans de massacres aveugles ayant principalement touché des femmes et des enfants en bas âge, et malgré une famine effroyable, ceux qui auraient dû dénoncer ces crimes avec la plus grande virulence se sont tus, dans un silence presque embarrassé. Comment en sommes-nous arrivés là ? Dans ce contexte, prenons du recul pour comprendre comment l’édition et la production culturelle fonctionnent dans le monde actuel. Nous sommes passés d’une culture de vocation (du latin vocare, qui, comme le terme allemand Beruf, désigne une “vocation” quasi théologique) à une culture de marché, dans laquelle les contrats d’édition, les maisons d’édition et les “amis d’amis” ont complètement supplanté le rôle de l’intellectuel en tant que voix de la dissidence, et celui du journaliste en tant que garde-fou du pouvoir.

Aujourd’hui, pour préserver leur position privilégiée dans le paysage culturel contemporain, les intellectuels et les journalistes font exactement le contraire de Pier Paolo Pasolini ou de Carla Lonzi : ils sont inoffensifs, ne contrarient personne et évitent toute dissidence. Adopter une position critique, en dénonçant par exemple le massacre en Palestine ou toute autre question d’importance nationale ou internationale, fait automatiquement de l’intellectuel un paria au sein du système informationnel et culturel contemporain, qui repose au contraire sur l’uniformité et la dépolitisation totale de la pensée. Les intellectuels ou journalistes ne doivent pas prendre position. Être “impartial” reviendrait à ne pas prendre part, à aseptiser toute question, discussion ou problème. Autrefois, ils mettaient leur intelligence et leur talent au service d’autrui. Désormais, ils sont mis au service de leurs intérêts personnels…

C’est pour préserver leurs privilèges et donc le statu quo. Les intellectuels, autrefois avant-garde culturelle et politique, ont ainsi été surpassés par son propre public, au point de devenir l’arrière-garde : leur condamnation d’Israël survient plus de deux ans après celle des dizaines de milliers de personnes qui, en octobre 2023, ont défilé à Rome pour appeler au cessez-le-feu, dénonçant déjà le génocide. Sans surprise, l’effondrement de la vocation des intellectuels s’est accompagné d’un déclin culturel général marqué. Il n’y a pas si longtemps, j’ai consulté par curiosité la liste des livres les plus vendus en Italie sur Amazon : l’un des plus achetés était The Ketogenic Diet [Le régime cétogène]. Je me suis posé deux questions. La première : pourquoi écrire si personne ne me lit ? La seconde, bien plus intéressante : comment en sommes-nous arrivés là ?

La réponse, comme nous l’a probablement dit au moins une fois notre mère, est toujours la même : ces maudits téléphones. Dans les années 1960, 1970 et 1980, les intellectuels évoluaient dans un paysage médiatique très restreint, avec seulement quelques chaînes de télévision, journaux, magazines et maisons d’édition. Aujourd’hui, n’importe qui peut s’exprimer et faire entendre sa voix via les réseaux sociaux grâce à son téléphone. L’avènement des réseaux sociaux a eu plusieurs conséquences profondes : Fin de l’autorité intellectuelle. Fin de toute complexité au profit de l’instantanéité… Le nombre considérable de contributeurs sur les réseaux sociaux brouille véritablement la distinction entre autorité intellectuelle et simple influenceur d’actualité ou de livres. Quiconque dispose d’un nombre plus ou moins important d’abonnés devient automatiquement une référence culturelle…

Si tant de gens le suivent, c’est qu’il y a une raison. Autrefois, pour s’imposer en tant qu’intellectuel et se voir accorder une place sur la scène publique, il fallait publier des livres, participer à des conférences et à des débats publics avec d’autres intellectuels, mais aussi prendre part à la vie politique et sociale. Aujourd’hui, le processus est inversé : on publie des livres et on entre dans la vie publique parce qu’on a déjà un public. L’édition est ainsi devenue une industrie culturelle : des écrivains talentueux, mais inconnus, sont publiés avec de maigres rémunérations (ou ne sont pas publiés du tout). Les universitaires et les chercheurs financent d’ailleurs eux-mêmes la publication de leurs travaux. À l’inverse, les personnalités du web, les influenceurs ou les personnes simplement populaires sur les réseaux sociaux signent des contrats d’édition de plusieurs dizaines de milliers d’euros avec de grandes maisons d’édition.

L’édition est un marché, et comme tout marché, elle se soucie de la rentabilité : si X a des dizaines ou des centaines de milliers d’abonnés, son livre se vendra presque à coup sûr, sans grande campagne promotionnelle et sans risque pour l’éditeur. Par conséquent, les livres d’influenceurs sont souvent des biens de consommation courante dont on ne parle, généralement, que pendant les trois premiers mois, avant qu’ils ne disparaissent complètement des stories Instagram et des rayons des librairies. Ces livres, comme tout autre objet de consommation, n’ont qu’une durée de vie limitée. Dépourvus de l’ambition — ou de la capacité — à devenir des textes de référence politiques ou culturels requérant des études, des recherches, une expertise et une analyse approfondie, ils deviennent des phénomènes éphémères voués à l’oubli, à l’instar du t-shirt bon marché que vous avez acheté en ligne l’année dernière…

C’était sous le coup d’une pulsion consumériste. Leur fonction sur le marché est identique : contribuer à alimenter le capitalisme en encourageant la consommation — dans ce cas, la consommation culturelle. Ce qui nous amène au deuxième point : les réseaux asociaux qui privilégient la rapidité à la complexité. Les influenceurs et les internautes sont obsédés par la nécessité d’expliquer les choses simplement”. Les questions politiques, sociales ou internationales complexes sont servies au public comme de la bouillie pour bébé. Du Covid-19 aux migrations, en passant par le conflit russo-ukrainien, les procédures électorales, la guerre entre l’Iran et Israël, tout est réduit à quelques infographies ou à un fil d’actualité quotidien qui n’incite pas les gens à réfléchir, à faire des recherches ou à lire des livres, mais simplement à consommer ce contenu spécifique, généralement sur le sujet tendance de la semaine.

Les réseaux sociaux suivent l’actualité plutôt que de l’analyser, dans un mécanisme autoalimenté qui noie le public dans un flot incessant de stimuli incompatibles par nature avec la pensée critique, laquelle exige du temps, de l’analyse et le recoupement des sources. Cette simplification extrême est étroitement liée au marché de l’édition. Des contenus accrocheurs, des infographies attractives, le dernier livre à la mode qui prétend résumer tout le savoir humain en 200 pages : voilà ce que nous sommes censés consommer. L’influenceur devient alors un auteur propulsé dans le débat politique et culturel, invité à des lancements de livres, à des débats publics et à des conférences, sans aucune expertise scientifique ou académique sur les sujets abordés. Seule compte leur capacité à détecter les sujets qui passionnent le public, les tendances actuelles et les sujets d’actualité.

L’essor des réseaux asociaux marque également une autre évolution importante : la fin du public de masse et l’émergence de “bulles”. Le grand public a disparu en même temps que les intellectuels. Aujourd’hui, avec les réseaux asociaux, chaque personnalité, plus ou moins connue, évolue dans une “bulle” qui ne communique généralement pas avec les autres. Ces bulles sont minuscules comparées au grand public d’antan : les audiences les plus médiocres des programmes télévisés sont toujours plus élevées que le nombre d’abonnés de ces bulles. On le constate dans les conversations quotidiennes, dans la rue, au restaurant, dans les transports publics : presque rien de ce qui se passe sur les réseaux sociaux n’a d’impact sur la vie quotidienne de dizaines de millions de personnes. Et pourtant, chacune de ces stars des réseaux sociaux est en concurrence permanente pour conquérir une audience plus large…

Cela produit à la chaîne des infographies et des vidéos, car plus elles ont d’abonnés, plus elles ont de chances de vendre leur prochain livre et d’entrer dans les cercles qui comptent. Cela étant, il faut éviter de diaboliser les réseaux sociaux, qui ont permis à des universitaires, des militants, des journalistes et des écrivains de s’exprimer, chose impossible sans eux. Et notamment pour couvrir le massacre en Palestine, les réseaux sociaux ont été — et sont toujours — le principal vecteur de diffusion d’images et d’informations qui seraient sinon censurées, ainsi que d’organisation de la dissidence publique. Il ne s’agit pas de “renoncer aux réseaux sociaux”, mais de “vivre la contradiction”, en utilisant ce média simplement comme un outil, jamais comme une fin en soi. Après avoir étudié la politique internationale pendant des années, j’ai justement utilisé les réseaux sociaux comme point de départ de mon travail dans ce domaine.